家庭教育读后感1500字

家庭教育读后感1500字1

　　如诗如画的五月，一切都刚刚好，正是捧书好时节。跟随“叙事者”，走进陈鹤琴先生的《家庭教育》。

　　“教育好自己的孩子是你一生最重要的事业”，“鸡汤”文中这样的字句频频出现，自从儿子出生后，我的目光确实更多的停留在家庭教育书籍中，但是“理想很丰满，现实很骨感”，在实际的教养过程中，我时常会陷入自我拉扯与怀疑中。随着孩子的慢慢长大，我感受到越来越多的无力感，时常有一种“明白所有的道理，还是过不好这一生”的无奈。

　　如今捧读《家庭教育》之后才发现，孩子所有的问题都是有迹可循的，是我有意无意的教养方式造就了孩子的模样。《家庭教育》这本书虽然写于一九二几年，但是书中的许多观念放到今天依然适合，不但适合于家庭教育中，而且在班级管理工作中同样适用。

　　《家庭教育》一书并不是纯粹的理论书籍，书中有大量的事例佐证作者的观点，这些事例大多数来自于陈先生的儿子一鸣的故事，是陈先生教养孩子的经验总结。陈先生写此书的一贯主张是“做父母的对于子女的教育应有一致的措施”，但我们家在这一点上做得并不好。我主张对孩子实行民主式教育，能更多的看到孩子的闪光点，并及时鼓励孩子，但同时又有些溺爱孩子；昕爸则倾向于“孩子不打不成才”，平时对孩子要求会更加严格，在孩子犯错时轻则批评、挖苦，重则打骂。在这样矛盾的教养方式“双面夹击”之下，昕变得时而自信心“爆棚”，时而自卑到“谷底”。正当我为昕的“极端”性格苦恼时，看到“须知在小孩子面前，做父母的意见不合，不仅使小孩子无所适从，而且会引起他轻视父母之心，所以对于教育小孩子，做父母的不应该在小孩子面前取不统一的态度”，顿时豁然开朗，父母意见统一，孩子才能有明确的方向，否则只会让孩子无所适从。

　　如今二胎、三胎家庭越来越多，多子女家庭的教养难度更大，稍有不慎就会对孩子的心理造成一定的伤害，如何解决这一问题呢？陈先生用具体事例给出答案：“‘人之爱子，罕亦能均，自古及今，此弊多矣.......我们常常看见做父母的偏爱子女，适足以害子女。所以做父母的，真正爱子女，不应当偏爱子女，不应当偏憎子女，须以公平正直的手段对待子女”。对于子女来说，不管是被偏爱的一方，还是被忽视的一方，都会因为父母的偏爱受到伤害，电视剧《都挺好》就生动地演绎了偏心偏爱对子女的伤害，也许生活中，我们很难“一碗水端平”，那就尽量有一颗公平之心，给孩子均等感受爱的机会吧！

　　我们平时在生活中会发现一种现象：越是我们禁止孩子去做的事情，他们越是会去做，甚至偷偷摸摸去做，这是什么原因呢？陈先生告诉我们“对于教育小孩子，做父母的最好用积极的暗示，不要用消极的命令”，同样一件事情，换一种说话方式就会出现截然相反的结果，孩子是不喜欢被命令的，昕就曾经跟我说过：“本来我打算去做一件事情，但是你一命令我，我就不想去做了。”起初我还以为昕是因为青春期逆反心理才出现这样的想法，现在看来这样的想法不是青春期的“专利”，而是小孩子们的共性，怪不得陈先生说：“做父母的不可常常用命令的语气去指挥小孩子”。

　　《家庭教育》这本书中像这样的具体教养细则还有很多，如今看来，依然能够跟上“潮流”，如“凡是小孩子能够自己做的事情，你千万不要替他代做”“小孩子在家里应当帮助他的父母做点事情”“游戏就是工作，工作就是游戏”......这诸多教养细则背后是陈先生对儿童心理学的熟悉，“然家庭教育必须根据儿童的心理始能行之得当。若不明儿童的心理而妄施教育，那教育必定没有成效可言”，了解了儿童心理学，才能更好地了解儿童，明白儿童行为背后的心理动机。

　　“幸福的童年治愈一生，不幸的童年却需要一生去治愈”，如今《家庭教育促进法》的颁布，把家庭教育推上了法律的高度，父母有了更多的责任和义务。愿我们能汲取更多教育营养，用浓浓的爱意和合适的方式去温暖孩子，点亮孩子，治愈孩子所有的“伤”！

家庭教育读后感1500字2

　　上师范，学习中外教育史时读过陈鹤琴，在中国虽不及蔡元培、陶行知名气大，但是在教育史上也有浓墨重彩的一笔。陈鹤琴在《家庭教育》中，将儿女的教育过程与心得记录下来，结合儿童心理学原理与儿童发育、成长规律，归纳、总结为101条教导原则，写就了一部中国最早的现代儿童教育传世经典。因此，陈鹤琴也有中国现代家庭教育的开拓者与奠基人的称号。

　　全书内容通俗易懂，用家长平常交流的语气谈论孩子的成长历程，在事例中娓娓道来，不生硬也不晦涩，让读者读来不觉有被训斥之感，至少在读的过程中能够是不是地点头，或者停顿下来略作思考，这样的谈心谈话时教育著作实在是不错的大众普及读本。

　　在其中的一些教育观点，虽然平实可是无不印证了作者的深刻思考，总结的经验也都是值得我们在教育孩子的时候去学习践行。

　　传统的教育孩子，感觉就是作为一个家长的附属品，没有什么章法和规律遵循，是想着怎么教育就怎么教育，完全不谈教育科学的事，在《家庭教育》中，陈鹤琴认为，教育应根据儿童不同的年龄阶段与心理特点，着眼于儿童身心的均衡发展与健全人格，对儿童进行适宜教育。教育要因时而动，不要放任不管，也不能够揠苗助长。教育的原则离不开教育是一门科学，家庭教育要在恰当的时间节点引导好儿童的发展，才能真正地算得上合格的家庭教育。提到这里，我想起以前父母管教我们的事例，在小学生，作为孩童的我很喜欢看动画片，而作为家长没有家庭教育的观念，只有“管”的意识，看动画片这是影响学习的，这就是不对的，就得严厉禁止，于是，这种要看和不准看的矛盾就产生了，拉锯战也就开始了，也是不让看就越偷偷地看，就像歌曲《童年》中唱的那样，“诸葛四郎到底抢没抢走那只宝剑？”，心神不定的成了常态，这样反而更加影响了学习。那是的父母就不知道教育的规律以及儿童发展的科学，每个孩子在童年时候就是喜欢看动画片这个是孩子的天性，对于天性的东西硬硬压制是不大好的，合理的方法应该是了解天性然后利用天性去引导孩子，也就是常说的“疏导”比“堵塞”要更有效。

　　在陈鹤琴看来，家庭教育不仅是伦理、责任，是“科学”，也同样是“艺术”。在我们的教育过程中，很多家长喜欢对孩子说教，对孩子的学习效果急于求成，恨不得把字典塞进孩子头脑中，让孩子一转眼就成了“学识渊博”的学霸，更有甚者，会去辅导班学习一些“旁门左道”“特异功能”，以便让孩子快速成才。这样需求“速成”的思想很多程度上剥夺了教育的艺术，用“短平快”取代了孩子的自由探索，抹杀了孩子成为孩子的“先天条件”。

　　陈鹤琴重视教育的规律，也关注孩子的教育艺术，他提出缺乏见识与经验的人是不会有所作为的，“做人”也不会成功。为了让孩子学会一些相关知识，做父母的应该讲究艺术，比如可以经常带儿童到街上去看看，以此丰富、增进儿童的知识与经验。他的儿子喜欢敲钉子，他就提供小锤子、钉子等物什，使他能敲钉；他的儿子喜欢剪纸，他就指导儿子剪成鸟兽人物形象。陈鹤琴写道：“小孩子不玩雪，则不知道雪是冷的，雪是遇热而融化的；不玩沙石，则不知道沙石是硬的；不剪纸、不敲钉，则不知道钉和纸的性质，锤和剪的用法。所以小孩子试验物质可以得到许多经验，长进许多知识。”这种教育方式看起来拙朴。其实却是蕴藏着教育的大智慧，让孩子探索事物，给孩子成长所需要的阳光，让孩子自己去生长，这就是对孩子的尊重，这也是今天教育者所匮乏的一项坚持，这教育是真正的艺术。

　　在《家庭教育》中，陈鹤琴对家长在教育中承担的重要作用直言不讳，认为父母的作用举足轻重。他提出“凡是可以给小孩子刺激的，都是他的环境，一切物质是他的环境，人也是他的环境，而且人的环境，比较物的环境还要重要。”陈鹤琴所指“人的环境”，首先是“父母的环境”。现在的家长也在追求好的教育环境，追求名校，追求好班，这没有错，但是有些时候本末倒置，追求了外界的环境，对自己的教育作用反而忽视了。家长的素养决定了孩子能够走多远，拿身边的例子说吧，在学校教育中，往往在班里惹是生非的孩子，家长基本有“异曲同工之妙”，绝对不是一个省油的灯。相反有教养的孩子，不用猜家长也是温文尔雅。“有其父必有其子”的论证太多了，在此不再做过多赘述。

　　从2005年工作以来，从接触的学生情况来看，家长也现在对孩子的家庭教育越来越看重，这是一个好的趋势，希望每个人能够从孩子的起点教育抓起，关注家庭教育，共同提升国民的素质。

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