解放父母解放孩子读后感2000字

　　这本书是阿黛尔.法伯和伊莱恩.玛兹丽施的处女作，后边的作品还有《如何说孩子才会听怎么听孩子才肯说》、《如何说孩子才肯学》、《如何说孩子才能和平相处》。

　　《解放父母解放孩子》这本书应该算是这两位作者这一系列图书的理论雏形。据作者在引言中介绍，她们的这套教育理论得自海姆.吉诺特——一位心理学家、演说家、作家。她们曾参加吉诺特开办的父母研讨班达五年多。

　　吉诺特博士说：“为人父母，我们主要的目标应该是找到帮助我们孩子变成仁爱而又坚强的人的方法。但是实现这个目标的手段非常重要，它应该是仁爱的、理性的，不恰当的手段只能让你偏离教育的目标。”这是全书思想理念的非常清晰的基线（想想，我们自己亲子教育的理念是什么？），而全书围绕三个核心的观点和方法展开论述：

　　第一，理解孩子的感受、用孩子接受的方式去沟通、引导他们认识并相信自己的感受，以对孩子情感接纳的方式，提高引导和沟通效率的有效方式。

　　第二，为孩子预设一个好的角色，像孩子已经成为我们希望其成为的人那样对待他们。

　　第三，父母也是人，不是为了理性中的楷模形象去要压抑自己的情绪，而应该理性管理自己的情绪。

　　第一、第二点，是针对孩子的观点，拨云见日啊！回顾我们自己的糊里糊涂的成长历程，再听听父辈们的成长历程，我们在亲子教育陷落入泥潭有多少代人了？是我们的文化不尊重人性吗？可能吧，但无论如何，我们不希望在下一代的教育上面依然原地踏步吧！

　　第三点，讲给父母听的，哦，有点如释重负，原来我们都不是完美的人，为什么以心目中的理想父母去要求自己、压抑自己呢？我们可以表达自己的愤怒，我们也可以犯错，你依然可以返回正确之路。但是，你真的要重新定义好自己的角色，让他们乐于和你交流，当我们压抑不住自己愤怒的时候，如何驯服内心的野兽，用理性的方式表达自己的情绪？当然，要做得好很难，因为教育首先是对教育者自身的修行。

　　实际上，本书可以说是两位作者参加吉诺特学习班的笔记和心得。在书中作者记录了许多次学习班的现场，然后还加入了很多其他学员的谈话记录，以及作者自己的心得体会。书中作者用了“我”为主角，另外，创造了一系列母亲的名字，这样是为了叙述生动，而且保护隐私。当然了，作者说这些故事都是根据她们参加学习班的亲身经历写成的。

　　我自己以前看过这两位作者的《如何说孩子才会听怎么听孩子才肯说》、《如何说孩子才肯学》，个人体会这两本书出自《解放父母解放孩子》这本书之后，理论上、思路上更清晰、叙述更完整，在具体实施上也更充分。换句话说，如果看过《如何说孩子才会听怎么听孩子才肯说》、《如何说孩子才肯学》这两本书的，就不需要再回过头来看《解放父母解放孩子》这本书。但如果想更好地了解作者理论的起源的话，倒是可以一看。个人觉得这本书叙述上有点儿缺乏逻辑和系统性，实际操作的方法也不够充分。

　　和作者的后边几本书一样，作者强调尊重和接受孩子感觉的重要性。当然，接受并不等于认可和赞同。作者指出：父母可以用描述性的语言来简单叙述一下孩子当时的感受，以这种方式来表达父母对孩子感觉的接纳。感觉是一种事实，每个孩子的感受都是独特的。“倾听和承认孩子的感觉是建立仁爱的亲子关系的主题之一”。作者用了很大篇幅强调了感觉的重要性，指出否定感觉，尤其是孩子的感觉是一种社会上很普遍的现象。另外，还有一种现象就是父母对孩子的过度赞美。那种泛泛的赞美之词，对孩子并无真正的好处，也达不到父母夸奖的目的。同样，在书的后半部分，作者也论述了父母要尊重自我感受的重要性。一针见血的指出父母的真正责任在于对孩子性格的塑造，要教会孩子对自己负责、对自己的需要和感觉负责，甚至对自己的“限度”负责。而不是父母想当然的认为自己的责任是满足孩子物质需要，令他们永远快乐！当然，作者在最后也提到自己教育过程中的受挫，有时一切好像又回到出发前的起点，父母需要付出的努力是一生的，绝非参加一个学习班所能完成的。

　　个人认为这本书里的很多论点都是睿智的、中肯的、有预见性的。作为孩子的父母很可以通过阅读这一系列的书籍来斟酌自己的教育理念，在教育孩子的过程中去验证它和使用它。当然，这本书里两位作者的完整理论体系并未完善，读者可以参考她们的《如何说孩子才会听怎么听孩子才肯说》、《如何说孩子才肯学》。

　　个人体会，接受他人的感觉首先是要以尊重他人、平等对待他人为基础。接纳他人的感受只是尊重他人的一种具体表现。如果做不到尊重他人，接纳他人的感受就会是一纸空谈。人要克服“自我为大”的认识误区，平等对待他人，这条“解放”之路还太长，可以说那是神仙才能达到的境界。尤其是，即使父母做到，而孩子终归要进入社会，就要离开父母所创造的那种纯洁的“真空”状态。不知那时，孩子会有怎样的感受和应对。这是我看过这一系列之后的忧思。但是，任何转变都源自思想的转变，两位作者的观点，的确值得我们努力和奋斗。因为这的确是给予孩子最好的礼物。

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