人类简史读书感悟1200字

人类简史读书感悟1200字1

　　在浩瀚的星辰大海之间，我们——人类——编织了无数的故事。这些故事像是璀璨的繁星，照亮我们的夜晚，引导我们的方向。每一个故事都是一个世界，它们构建了我们的信仰，塑造了我们的文化，让我们在无数的夜晚中梦想、希望、爱和失去。而在这个有故事的世界中，我们如何保持自我，找到信仰，可能是我们一生都在追寻的答案。

　　尤瓦尔·赫拉利的《人类简史》就像是一把钥匙，为我们打开了一扇通向理解自身的大门。他以宏观的角度，俯瞰人类的历史，从远古的狩猎采集社会，到现代的科技文明，人类社会的变迁与演进，在这个大历史的长河中，我们每一个人都是微不足道的尘埃。然而，正是这些尘埃，创造了我们今天的世界。在历史的长河中，我们发现，保持怀疑和保持开放，是我们前进的动力。

　　保持怀疑，是一种科学的精神。当我们面对一个新的观念或者理论时，我们不应该盲目地接受，而是应该以怀疑的态度去审视它。我们应该问：这个观念是真的吗？它有什么证据支持？它有没有可能是错的？只有通过这样的怀疑和审视，我们才能真正地理解这个世界。

　　同时，保持开放，是一种生活的态度。当我们面对不同的文化、不同的观念、不同的生活方式时，我们应该保持开放的心态，去尝试理解它们，而不是排斥它们。因为，这些不同的文化、观念和生活方式，都是人类故事的一部分，它们都有它们的价值和意义。

　　在这个过程中，找到自己的信仰，是我们生活的目标。信仰，不仅仅是一种宗教的信仰，更是一种生活的信仰。它可以是对一个理念的坚持，可以是对一个目标的追求，可以是对一个人的爱。信仰，是我们生活的动力，是我们面对困难时的支撑。在《人类简史》中，作者提到了一个观点：人类社会的演进，很大程度上是由我们共同想象的现实所推动的。这些共同想象的现实包括我们熟悉的法律、金钱、国家、宗教等概念，它们都是我们创造出来用于解释和理解这个世界的方式。这些想象也许只存在于我们的脑海之中，但它们却有无比强大的力量，能够影响我们的行为、塑造我们的社会、甚至改变我们的世界。

　　那么作为女性，我们如何在这个充满无数故事的世界中保持怀疑、保持开放、找到自己的信仰呢？我想说的是，首先我们要认识到自己的价值。我们是这个世界的一部分，我们的故事、我们的经历、我们的视角都是独一无二的。我们有权利去怀疑、去开放、去找到我们自己的信仰。

　　在这个过程中，我们要学会倾听自己内心的声音。在面对困难时、在面临选择时、在追寻梦想时，我们要学会倾听自己内心的声音，找到自己真正的想法和愿望。不要害怕与他人不同，不要害怕与世界为敌。因为在这个世界上，没有人比你更了解你自己。

　　要保持勇气和希望。在寻找自己的信仰过程中我们可能会面临很多的困难和挑战。但只要我们保持勇气和希望就一定能够找到属于自己的那片星空。那片星空也许并不璀璨、也许并不夺目但它却是你最真实的自我和最深的信仰。在那个星空下你可以自由地做梦、自由地希望、自由地爱和失去。因为那是一个有故事的世界一个属于你的世界。

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　　最近在读《人类简史》，不出意料有宗教相关内容，因为宗教的确在人类发展史上有着举足轻重的地位，它神圣却又普世，始终伴随着人类文明的发展而不断扮演着各种角色。

　　宗教给人的感觉就是它有一种超越人类的神秘力量，其代表就是各宗教中或一位或多位拥有超自然力量的神，如东西方都有诸如命运之神、财运之神、爱情之神、力量之神等等神灵，而且这些神灵都掌管着和人类生活息息相关的重要能力，可见宗教对于人类生活的重要意义。

　　引用一段维基百科中宗教的定义：每个已知的文化中都包含了或多或少的宗教信仰，它们或明了或令人疑惑地试图完美解释这个世界。当某些行为典范在特定的一个文化中得到确立时，它就将在这个文化中打下深深的历史烙印。即便宗教在形式、完整度、可信度等等都因不同文化而不同，但人在社会中还是不可避免要受到宗教影响。

　　对于上面的定义，我觉得有两个比较重要的点：一个是解释这个世界；另一个是行为典范，我认为宗教正是通过这两个方面在人类发展史上发挥着重要作用。本篇先讲宗教解释世界的一个重要方面：宗教与科学的关系。

　　人类的文明发展史，同时是人类对我们所在世界的认知发展史，包括对自身、地理环境、动植物、天气、自然规律等等的不断深入认识和利用，也因此发展出各门知识学科：医学、地理、生物、气象、天文、物理、化学、数学等等。

　　然而，在人类发展早期，生产力低下，认识世界的能力也非常有限，对于自己无法解释的自然现象是无知和惧怕的。这个时候，有些善于思考的人们就类比人类自身或周围环境，想象出一些自己的解释：自然界存在超越人类的力量，它们是一种类似人类或动物的神灵，通过对超自然力量的神灵的想象，世界的各种未知现象就能解释清楚了。比如中国“天狗吞月”的故事，这个就是民众在不知道月食是怎么回事的情况下，心生惧怕，然后类比野兽捕食，想象出月亮是被“天狗”吞掉，于是大家就要敲锣打鼓赶走“天狗”。

　　不过，虽然宗教看似和科学是背道而驰，但是它们并非完全对立，在人类的不同发展时期，它们的关系也随之变化，大体上经历了混合到分离再到相互适应的过程。

　　在人类活动早期，在进行一些宗教活动的同时，也摸索出来了部分自然规律，比如，巫师为收到降妖祛病的效果，大都掌握了一定的药理知识及治病的手段；天文观测和占星术也是交织在一起的，巴比伦人通过观测星空，慢慢掌握了计算太阳和月亮相对位置的方法，因而也就有预测日月食的可能了，这可以说是天文学的起源。

　　随着科学的发展，人们逐渐从蒙昧走向理性，理性即逻辑，这时的科学具有的强烈的特性：推理和演绎，这必然会使人们怀疑宗教的本源，此时就表现为对立。这时的宗教主要是一种对神的盲目崇拜，而科学则是理性的推演。

　　当科学发展成为社会主流时，无论是信仰宗教还是非宗教的人，都生活在科学的世界中，此时的宗教，更近于一种信仰，并非对于神的笃信，而是一种对于心灵的慰藉和关怀，这种精神力量是可以弥补科学上的心灵关怀的。这时的宗教和科学就是相互适应的，它们在不同的领域发挥着各自的作用。

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