中国历代政治得失读书笔记1000字

中国历代政治得失读书笔记1000字1

　　本书是钱穆先生的讲稿集，言简意赅，深入浅出，就中国汉、唐、宋、明、清五代的政府组织、地方与政府的关系、考试制度、经济制度、兵制等做了概况和比较，指陈利害得失，横向上看到了政治制度与整个社会的联系，纵向上看到了历史变迁的痕迹。

　　钱先生认为讨论历史制度，应该将当时的历史传统与当时人的历史意见作为主要参考，不该把我们的时代意见来抹杀当时的历史意见，中国从来不是一个无制度的国家，而每一制度的后面也必有其所以然的理论和思想。

　　以汉武帝时期的盐铁政策为例，先是从古代井田制度与山泽禁地在所有权上的区分，直讲到少府与大可农的税收分配之于政府与皇室的由来，而引申出盐铁官卖来，以说明这不仅仅是一个思想和理论的问题，而且也是由很重要的历史传统和现实情况来决定的。春秋末年已废弃了古代的井田制，耕地的所有权为农民私有，而非耕地的禁地仍属于贵族，当时民间常有人私闯禁区进行烧炭伐木，捕鱼猎兽的非法牟利，久而久之也放开了禁区的山林池泽，以征收赋税的方式代之。秦汉统一政府出现后土地所有权的观念依然承袭旧制，只是封建贵族已消失，只剩皇帝一家，这一所有权问题就直接影响到赋税。所以当时农田租入归诸大司农，充当政府公费，而山海池泽的税收属于少府，专供皇帝私用。一开始田赋是大宗，商税是少数，大宗归公，小数归皇室也颇为合理。但是战国以后，盐铁之利逐渐膨大，商税已逐渐远超田赋，这也是始料未及的。汉武帝雄才伟略，军费浩繁，花光了大司农的钱之后，慷自己之慨，把少府的钱捐献给政府，同时要求地方上的有钱人捐钱，最富庶的莫过于盐铁商人，然响应者少。汉武帝认为是自己把山海池泽让他们经营才能煮盐炼铁，发家致富，而他们不乐捐，就把全国的非耕地收还，由政府来经营，于是盐铁就变成了国营与官卖。

　　钱穆先生说“讲历史更可叫人不武断。因事情太复杂，利弊得失，历久始见，都摆开在历史上。历史终是客观事实，历史没有不对的，不对的是在我们不注重历史，不把历史作参考。”

　　多了解一些历史，多明白当时所处的环境、所受的约束、所要解决的问题、所经历的历史变迁，我们也就多一些思考，多一些反省，多一些客观的评价，最终以史为鉴，对当前、对未来，做更好的把握。

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　　读完《中国历代政治得失》一书，最鲜明的感觉便是中国古代的政治政治制度并非是一成不变的，也绝非简简单单的封建专制所能形容。首先封建一词与中国实际社会社会状况并不完全相符，以封建一词来定义中国社会，是以偏概全了。更恰当地说中国古代是一个中央集权建立发展的阶段。所谓封建是因为人们更多看到的是后来的中国一蹶不振，后来的中国优越自大，后来的中国一潭死水。但“讲一代的制度，必先精熟一代的人事，若离开人事，单来看制度，则制度只是一条条的条文，干燥乏味。”我们研究问题，极易带入主观的情感色彩，导致所得的结果与其说是片面的真相，不如说是研究者想看到的结果。而专制也并非完全，事实上，古代的科举制度在相当程度上保证了良好的社会流动性。和古代西方社会相比，古代中国可以算是一个开放社会而非封闭社会。而皇权专制尽管在明清之际发展到顶峰，但在从秦汉到唐宋很长一段时间都有着相权的制约。

　　其次任何一种政治制度都是与文化相适应的，文化是制度合法和政权合法性的基础。在我们谈论中国人的奴性时，并不能把古代的某一阶级假想成为一群在主观层面上刻意为之的阴谋者，或者，至少不是从一开始就这样。尽管中国政治文化中，人权的思想较为缺乏，但也绝不是说每个朝代都是将民众简单地看做的奴才。反而中国古代崇尚的贤人政治，即有着良好德行的士大夫有责任和义务兼济天下苍生，这里体现出了中国古代社会的温情以及统治者在儒家思想指导下对人民的教化与怜爱。所以，任何制度都是建立在文化认同之上的，研究制度更需要知道支撑这个制度的背后的文化是怎样的，这样才不会让一项制度无止尽地背负怨念与黑锅。而制度本身是激发善和惩治恶的。有了制度的保障，社会这样一个共同体才能更好的运行下去，每个时代都有每个时代应运而生的制度，某一制度的创立在其当时代必然有外在需要和内在用意，不为后人所了解，时代更替，制度不存，不可单凭异代人主观的意见和悬空的推论，判断一制度在其时代的实际需要和正确的用意。“理论是此制度之精神生命，现实是此项制度之血液灵魂，二者缺一不可。我们此刻，一面既否定了传统制度背后的一切理论根据，一面又忽略了现实环境里面的一切真实要求。所以我们此刻的理论，是蔑视现实的理论。而我们所望的制度，也是不切现实的制度。”何况古人的智慧永远如同星河般浩大璀璨，作为后辈的我们理应持有谦逊的态度，用学习的眼光去探寻古时的真理。

　　中国之将来，如何把社会、政治上种种制度来简化，使人才能自由发展，这是最关紧要的。但这不是推倒一切便可以成功，重要的不在推倒，在建立。我们天天说我们的法不够，其实不够的不在法，而在才。这也不是我们无才，乃是我们的才不能在我们的法里有所表现，总有一个时代的人才，也总有一个时代的法制。创新法，运新才，才是我们这一代人的责任。从历史中学习，汲取沉淀千年的智慧，在丰富自我的同时饱满社会，让今天的新时代，取古万事之长，尽展新风采！

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