什么是教育读后感1200字

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　　“教育就是一棵树去摇动另一棵树，一朵云去触碰另一朵云，一个灵魂去唤醒另一个灵魂。”

　　—卡尔·雅斯贝尔斯（Karl Jaspers 1883.02.23-1969.02.26）

　　教育的概念很宽泛，广义上说，凡是增进人们的知识和技能，影响人的思想道德的活动都是教育。狭义而言，主要指学校教育，指教育者根据一定的社会或阶级的要求，有目的有计划有组织地对受教育者（未成年人）身心施加影响，以期将他们培养成一定社会或阶级所需要的人的活动。

　　《什么是教育》一书主要讨论了三个问题：什么是现代教育；教育的本质；现代的学校教育，特别是大学教育应如何进行。

　　全书开篇基于对教育现状的反思，提出了“如何使教育的文化功能和对灵魂的铸造功能融合起来”的问题，作者认为，教育正是在人与人的交往中，通过知识内容的传授、生命内涵的分享以及行为举止的规范，将传统交给年轻人，使他们在其中成长，舒展自由的天性。教育是人与人精神相契合，文化得以传递的活动。

　　雅思贝尔斯梳理了历史上存在过的三种教育类型：经院式教育、师徒式教育以及苏格拉底式教育，苏格拉底式教育是作者所推崇的。在苏格拉底的教育中，师生关系是平等的，不存在权威与中心；师生双方都要进行自由地思索，善意地对话和论争，无屈从与依附的现象；教师不靠强制性地灌输，而以反讽的形式，使学生认识到自身的不足，引导学生发掘真理，而非传递真理，从而唤醒学生的自我认知，通过思考使人在与道合一的过程中保持独立的人格；对学生而言，由于这种教育是靠自己的努力逐步认识真理、探索道德，他们所受的教育就不是单单地增加知识，更重要的是其整体精神的成长。

　　最后是大学应该如何进行教育的问题。雅思贝尔斯提出，大学应始终贯穿这样的思想理念：大学生应该是独立自主、把握自己命运的人，他们已经逐渐趋于成熟，并不需要教师的刻意引导，因为他们能把自己的生活掌握在手中。

　　因此，教育应注重学生的自我教育，让他们保持探索的热情并为之不懈奋斗，知识的生成不是一蹴而就的，需要日积月累，只有这样才能达到教育的理想效果。教育的本真应该是让学生在自由的氛围中积极参与，在于他人的对话中讨论交流，不断改进自己的认识结构，从而真正生成谁也拿不走的智慧和科学理性的思维方式。有了科学的思维方式，学生将能够进行自我教育，从而源源不断地获取知识，而不仅仅是死记硬背考试的重点，这才是教育所要追求的结果。

　　康德说过：“学生应该学的是思考活动，而不是思考的结果。”正所谓“授之于鱼不如授之于渔”，学生需要通过教育而滋长生长的能力，而不是现成的知识。反思当下教育中的诸多问题，雅思贝尔斯的论述无疑对于我们有醍醐灌顶的功效。教师要从根本上改变自身的教学方式，应该从传统的灌输式、填鸭式的讲授法，转向以学习的学习为中心的教学，要重视培养学生的自主学习能力，加强合作学习和探究学习的方式，要积极引导和鼓励学生开展自主学习和人际交流，只有主动学习，才能释放每个个体心灵深处的天赋潜能和内在动力。

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　　《什么是教育》的作者雅斯贝尔斯是德国的哲学家、心理学家、教育学家。雅斯贝尔斯一生经历丰富，充满传奇。《什么是教育》这本书是他去世八年后，他家人和助手根据手抄资料历经3年整理后出版的。让雅斯贝尔斯的教育思想得以流传至今，影响深远。

　　《什么是教育》主要深入浅出地介绍了许多行之有效的教育方法，在阅读了这本书后，我也从中吸取了许多涉及学生心理、行为、认知及教育等方面的理论，同时对我理想教育的未来轮廓有了一定的憧憬。关于教育是什么？人们所需要的教育到底是什么？本书中也有一定的答案可循。

　　“人是教育的内因，环境是教育的外因，作为内因的人与作为外因的环境相互作用形成了教育”。作为一名教师，就我而言教育应该首先要面向学生的，在这个时间段里的教育决定着他未来的处事方法、行为模式，直接塑造着他在未来的认知。要帮助孩子们认识生命的价值和理想的意义，让孩子们得以感悟生命美好，珍惜生命存在。

　　毕竟对于一个学生来说，生命的准确意义还不能太好地理解，但只有明白什么是生命，明白父母养育一个生命的艰难，明白每一个生命存活于世的可贵，他们才能懂到底什么是爱，什么是珍惜，才能学会尊重每一个小生命，学会感恩自己的父母亲人、老师朋友，在这样的教育背景下培养出来的学生，才能有宽广的胸怀，与他们、社会达到完美的融合，从而随着世界的发展而和谐发展。

　　其次，我认为理想教育还应该培养孩子们积极向上的三观。中国工程院院士李兰娟说过：“这次疫情结束后，希望国家逐步给年轻一代树立正确的人生导向和正确的人生价值观。”我们大家都知道，只有树立正确的“三观”，才能让孩子在面对灾难和危机时作出正确的应对。而对于一个人来说，树立三观要从学生时期开始，尤其是在他刚刚对世界有了自己的个人认知时，很多重要的问题都要开始培养。

　　例如我们教师可结合4月16日神舟十三号飞船的3名航天员翟志刚、王亚平、叶光富安全返回地球，神舟十三号载人飞行任务取得圆满成功的事例，教育学生是无数航天人的奋斗和努力，是一代又一代人的成长与接力，才成就了今天中国的航天事业。无数航天人出征的背后，有太多不为人知的艰辛和不曾言说的辛酸。他们支撑起来的不仅仅是民族的自信、国家的荣誉，还给了无数正值青春的孩子打开好奇之门。少年强则国强，我们教师要让孩子们知道谁才该是偶像，应该追什么样的星。航天员是这个时代的英雄，更是我们应该不断追寻的那颗熠熠发光的星，值得我们一生去追随，去学习。

　　在我看来，“理想教育”不仅是教育学生们知识、构建高质量教学环境，更应该塑造孩子们良好的理想信仰与价值追求，无论我们的人生起点在何处，永远不要自暴自弃，永远不要给自己的人生设限，永远要在学习和正在学习的路上。如此才能跳出狭义的“教育”，全方位融入人的现代化发展需求，实现高质量发展，提升学生的平均教育素质。

　　虔敬之心是一切教育的实质。需要的是教师拥有一颗不变的忠诚之心，像信徒一样，有着坚定的信念，并始终不渝地坚持，为自己的目标而坚持不懈。学高为师，身正为范，在师德上，严于律己，以优良的道德水准潜移默化影响着少年儿童，成为孩子启蒙阶段的良师益友；在专业发展上，孜孜以求，坚韧不拔，不断提高教育教学理论水平，积极参与课堂教学实践，大力提升学生的学科素养，为打造优质、高效的课堂持之以恒，真正实现“传道、授业、解惑”职业目标，最终成为学生一生幸福的点灯人。

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　　看完雅思贝尔斯的《什么是教育》，受益颇多。从这本书中感受到教育的意义、教育的本质、教育的目的等。虽然这本书有很多地方我不能完全理解，但是它引起了我的思考。

　　雅思贝尔斯认为教育的本质是精神的，而非物质的，是非物欲诱惑下的教育，是人的灵魂的教育。书中谈到“教育是人对人的主体间灵肉交流活动(尤其是老一代对年轻一代)，包括知识内容的传授、生命内涵的传授、意志行为的规范、并通过文化传递功能，将文化遗产交给年轻一代，使他们自由的生成，并启迪其自由天性。因此教育的原则，是通过现存世界的全部文化导向人的灵魂觉醒之本源和根基，而不是导向原初派生出来的和平庸的知识。真正的教育绝不容许死记硬背，也不奢望每个人都成为有真知灼见、深谋远虑的思想家。教育的过程是让受教育者在实践中自我练习、自我学习和成长，而实践的特性是自由实践和不断尝试。”

　　“教育活动关注的是，人的潜力如何最大限度地调动起来并加以实现，以及人的内部灵性与可能性如何充分生成。简言之，教育是人的灵魂的教育，而非理智认识和认识的堆积。”

　　“只有导向教育的自我强迫，才会对教育产生作用，而其他所有外在强迫都不具有教育的作用。相反，对学生精神害处极大，最终会将学生引向对有用性世俗的追求。在学习中，只有被灵魂所接受的东西才会成为精神瑰宝。”

　　我非常赞同他的这些观点，细想我们从小到大所学的知识，有多少还存留在我们的记忆里?简直是太少了!高考前我们会背诗，记得各个朝代建立的时间和建立者，记得元素周期表，记得数学公式，记得各个省份的简称，但现在呢，我可以说我已经忘了高中的大部分知识了，这不能不说是一种悲哀。我们一直只是在强迫学习这些枯燥乏味的知识，不明白学习它的真正意义，很多只是为了考试而学习。我们的灵魂没有被唤醒，我们的好奇心、学习兴趣、想象力都被强迫性的教育磨灭了。

　　“人不只是经由生物的遗传，更主要是通过历史的传承而成其为人。人的教育重复出现在每一个人身上，在个人赖以生长的世界里，通过父母和学校有计划的教育，将其一生的所见所闻与个人内心活动相结合，到此为止，人的教育才成为的第二天性。教育正是借助于个人的存在将个体带入全体之中。个人进入世界而不是固守着自己的一隅之地，因此他狭小的存在被万物注入了新的生气。如果人与一个更明朗、更充实的世界合为一体的话，人就能够真正成为他自己。教育帮助个人自己的成为他自己，而非强求一律。”我之前一直不明白教育的意义是什么，上师范之后，我渴望自由的学习，我想成为我自己，依照自己的内心去做自己喜欢的事情，不想盲目地跟从别人。我们每个人生下来的时候都是原创的，可是很多人最终成为盗版，看到别人去考证我们也去考，看到别人参加某个协会我们也去参加，其实有多少人是在做着自己真正喜欢的事呢。很多人被压迫的教育害得太深，以致迷失了真正的自己，因此盲从地去做一些自己也不知道意义的事。我们接受教育是为了更好地发展自己，让自己的潜力得到更好的发掘，让自己活得更精彩更有意义。上学时我学得最认真最投入的是写字课，我比别人学得慢，可是我由衷地感到快乐，因为这是我真正想学的东西，是我喜欢做的事。到现在，工作之余仍爱胡画两笔，那是我放松自己的一种方式，也常常提醒自己，只有做自己喜欢做的事才感到开心，那件事也才赋予你真正的意义。

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