朱光潜谈文学读后感1800字

　　朱光潜先生说：“读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻底。”他认为读书、做学问如作战，须攻坚挫锐，占住要塞。目标太多了，掩埋了坚锐所在，只东打一拳，西踢一脚，就成了"消耗战"。

　　首先要知道“读尽也是无用”。与其读十部无关轻重的书，不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书。第一，书多易使读者不专精。古代学者因书籍难得，皓首穷年才能治一经，书虽读得少，读一部却就是一部，口诵心惟，咀嚼烂熟，透入身心，变成一种精神的原动力，一生受用不尽。现在书籍易得，"过目"的虽多，"留心"的却少，譬如饮食，不消化的东西积得愈多，愈易酿成肠胃病，许多浮浅虚骄的习气都由耳食肤受所养成。其次，书多易使读者迷方向。任何一种学问的书籍现在都可装满一图书馆，其中真正绝对不可不读的往往不过数十部甚至于数部。

　　选好了，“至少须读两遍”。所谓"好书不厌百回读，熟读深思子自知。"先生指出读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，少读也不能算是羞耻。少读如果彻底，必能养成深思熟虑的习惯，涵泳优游，以至于变化气质；多读而不求甚解，徒惹得心花意乱，空手而归。与其十部书都只能泛览一遍，不如取一部书精读十遍。凡值得读的书，第一遍须快，着眼在醒豁全篇大旨与特色。第二遍须慢读，以批评态度衡量书的内容。读过一本书，须笔记纲要精彩和自己的意见。记笔记不仅可以帮助记忆，而且可以逼得你仔细。各人天资习惯不同，用哪种方法收效大小不是一概而论的。“须得找出自己的方法，别人决不能给你一个方法，使你可以依法炮制。”

　　切记“不可潦草滑过”。常言道“人莫不饮食也，鲜能知味”。“知味”不易。在文学方面下过一番功夫的人都明白文学上趣味的分别是极微妙的，差之毫厘往往谬以千里。极深厚的修养常在毫厘之差上见出，极艰苦的磨练也常在毫厘之差上做功夫。一般读书人不能得实益，大抵是“因为没有选择，而阅读时又只潦草滑过”。读书须有一个中心去维持兴趣，或是科目，或是问题。初学者以科目为中心时，仍可约略采取以问题为中心的微意。一书作几遍看，每一遍只着重某一方面。苏东坡与王郎书曾谈到这个方法："少年为学者，每一书皆作数次读之。当如入海百货皆有，人之精力不能并收尽取，但得其所欲求者耳。故愿学者每一次作一意求之，如欲求古今兴亡治乱圣贤作用，且只作此意求之，勿生余念；又别作一次求事迹文物之类，亦如之。他皆仿此。若学成，八面受敌，与慕涉猎者不可同日而语。"

　　还要尝试“打破界限隔阂”。“最上乘的文章是自言自语”，这是在《论小品文》的一封公开信里先生曾经的主张，“它包含大部分纯文学，它自然也有听众，但是作者的用意第一是要发泄心中所不能发泄的。”“酒逢知己饮，诗向会人吟”。他在事实中求得新解：“创造一件作品，藏在心中专供自己欣赏，和创造一件作品，传达出来求得他人欣赏，这两种心境大不相同。”文艺上许多技巧，都是为打动读者而设。从这个观点看，用文字传达出来的文艺作品没有完全是“自言自语”的。它们实际上都在对着读者说话，希翼读者和作者同样受某一种情趣感动，或是悦服某一点真理。感动和说服的希翼起于人类最原始而普遍的同情心。人与人之间，有交感共鸣的需要。正如托尔斯泰所言：“艺术是一种‘人性活动’，它的要义只是一个人有意地用具体的符号，把自己所曾经历的情感传给旁人，旁人受这些情感的传染，也起同感。”

　　关键的是“动手练习创作”。“研究文学只阅读绝不够，必须练习写作。”这是先生强调的观点。他说自己没有亲身体验过写作的甘苦，对于旁人的作品就难免有几分隔靴搔痒。要彻底了解文字，要尽量欣赏文学，必须自己动手练习创作。创作固然不是一件易事。其中一个最重要的原则须是“有话必说，无话不说，说须心口如一，不能说谎”。每遇到可说的话，就要抓住机会，马上就写，要极力使写出来的和心里所想的恰相符合。“有如习画，须常备一个速写簿带在身边，遇到一片风景，一个人物，或是一种动态，觉得它新鲜有趣，可以入画，就随时速写，写得不像，再细看、反复修改，务求其像而后已……这种功夫做久了之后，我们一可以养成爱好精确的习惯，二可以逐渐养成艺术家看事物的眼光，在日常生活中时时可发现值得表现的情境，三可以增进写作的技巧，逐渐使难写的成为易写。”

　　“‘选择’是文学的最重要的功夫”。始而“入乎其内”，继而“出乎其外”，着实需要相当的历练。

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