论语别裁读后感1000字

　　最初我是看《明朝那些事》，从那里转到王阳明的《传习录》，由他开始看历史看儒家的思想，感受到中华传统文化的魅力和对我生活学习上的帮助。于是找来了《论语》，在听樊登读书的解读中，他提到八九十年代的人大都是把南怀瑾先生的《论语别裁》作为论语入门读本而且很受欢迎，转而开始阅读此书。

　　历时五个星期，五十多个小时，终于把书看完了。国学大师南怀瑾先生知识渊博、讲的深入浅出，而且理解的角度确实与众不同，看的全身通透、欲罢不能。很多解读让我深以为然，有很强烈的认同感；有的解读又让我恍然大悟，犹如醍醐灌顶，有种穿越时空坐在台下听课，与南怀瑾老师讨论古圣贤、坐而论道的错觉，这种感觉实在是很过瘾很享受。

　　在本书中处处体现了孔夫子的育人之道。在第十九篇，孔夫子提到了“洒扫、应对、进退”，这是古人一直以来的教育方式，也是现在素质教育中重点提到的劳动教育。“洒扫”即扫地，劳务。在我理解，小孩小时候被家长灌输“你好好学习，地不用你扫，碗不用你刷，学习拿高分就行了”的思想，易使小孩难以产生责任意识、自我意识，致使小孩后来出现人格意识和动手能力与年龄不匹配的现象。至于“应对”则是说话方式，要尊卑有序、谦卑对人。说话要符合自己身份，譬如“贵姓、府上、贵庚、寒舍”等的运用，不可用错、用反了。同时，也要注意他人感受，避免失言、失人、僭越无礼。在此我又发现孔夫子所谓的“礼”似乎并非坚硬冰冷的等级制度，而是我们对人对事谦恭有礼的行事准则和方法，以及在此之上形成的社会“各得其所”的一种契约。而“进退”则是教导小孩什么事可以做，该怎么做；什么东西可以拿，该怎么拿。譬如，我们在和人说话时，若有第三者的介入，切不可忘掉前者，使其受冷落；在得到别人的恩惠时，要知道他是为什么而给我们的，若是因为我们的朋友或亲人的关系而施恩，要得到朋友或亲人的许可才可获取恩惠……由此推广，可让孩子养成顾及别人感受的思想和习惯，在学校中知道尊师重道，在家庭中能够孝敬父母，在社会中学会明理和尊重他人。

　　国学大师南怀瑾先生的文字风趣幽默，对《论语》的解读融通古今中外。他从儒、释、道等各家文化的共性以及个性中，从历史、教育、心理伦理以及政治经济处世等多个角度，通过各种历史人物故事，将经典向我们娓娓道来。通过各种人物故事，不仅感受到他渊博学识，学习的过程中还充满真实感和趣味性，让人仿佛置身历史之中，身临其境感受经典的教诲。致知，诚意，修身，齐家，治国，平天下。这本书在各个方面对我们都有很大的帮助，还会再次拜读。感恩国学大师南怀瑾先生！

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