孔子传读后感1500字

　　孔子是中国文化承前启后的大人物，自孔子之前数千年之文化，赖孔子而传，自孔子以后数千年文化自孔子而开，因此孔子被历朝历代的统治者尊为“圣人”。钱穆先生的《孔子传》完整反映了孔子的生平和事迹，不只是简单地讲孔子的故事，而是更加注重分析和总结孔子学说的精髓。所以，这本书像是孔子的思想评传，或者说精神传记。作为教育家的孔子，他的教育思想沿用至今，仍然值得学习应用。

　　一、教育对象是“有教无类”

　　“学在官府”说明富贵家庭的孩子才有机会读书，属于一种“精英教育”。孔子打破了这种局面，他不排斥“精英教育”，但更注重“平民教育”，让不同阶层、不同类别的人都有机会学习。孔子的三千学生中，有贵族孟懿子，也有“贱人”仲弓父；有大富豪子贡，也有家住陋巷的颜回；有南方的吴人子游、也有北方的卫人子夏。每个弟子的出身、贫富、资质、国籍可能都不尽相同，但孔子并没有因为这些差异而作区别对待。如今有些私立学校和培训机构，高额收费，那些没钱上辅导班的孩子，学习机会不均，对比两千年前孔子的做法，这些做法真是汗颜。

　　孔子提出的“有教无类”，是中国教育史上里程碑式的重大变革。在这种教育主张的指导下，孔子教出了“七十二贤、三千弟子”，影响了后世两千多年的教育。

　　二、教育内容是“内仁外礼”

　　“仁”是道德准则，“礼”是道德规范；“仁”是内容，“礼”是形式，“仁”是精神，“礼”是外表。内心如果是宽厚仁慈的，表现出来的也是彬彬有礼，内心如果是刻薄凶残的，表现出来的也是蛮横无理。

　　“仁”就是“爱人”，就是“克己”；“礼”就是“秩序”，就是“礼仪”。“内仁外礼”就是让人们内心有克制、会爱人，对外讲礼仪、守秩序。

　　反观当今，很多人认为遵守规则就会吃亏，以破坏规则为荣，表里不一者比比皆是。因此“立德树人”是何其重要，作为义务教育机构，要真正把“立德树人”思想贯彻到教育教学之中。

　　三、教育方法是“因材施教”

　　孔子是我国第一个主张“因材施教”的教育家，也是世界上最早、最完整、最深入地把因材施教方法运用于教学过程的教育家。孔子依据“性相近，习相远”的现象，主张根据学生的智力、特长、习惯，进行不同的教育，对志趣不同、专长不同、能力不同的学生分别进行科学、合理、个性化的指导。

　　孔子有过诸如此类的分析：子路果敢、子贡为人豁达、冉求多才多艺、高柴较愚笨、曾参较鲁莽、子张较偏激等，孔子对不同的人总是采取不同的方法。同一个问题，不同的人孔子的回答也是不同的，比如关于“孝”这个问题，孔子对不同的人作出不同的解读。孔子是因材施教的践行者，所谓“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”可以这么说，“因材施教”是孔子教育思想的核心。

　　四、教育特点是“循循善诱”

　　“不愤不启、不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。”孔子在教育方法上，从不提倡体罚，更不会去“填鸭”。相反，他总是倡导、鼓励学生去提问，然后加以启发和诱导。孔子也因为能根据学生不同的心态和情境进行随机施教，成为了世界上最早提出“启发式教学理念”的教育家。

　　对于学生，孔子总是先让他苦心思索，等他仍然领会不了的时候，再去启发他；当学生经过思考有所体会，但又说不出来的时候，再去开导他。除此之外，孔子还采用寓教于乐、教学相长、言传身教等方法，和学生一起进步和成长。

　　正是通过“有教无类”“内仁外礼”“因材施教”“循循善诱”等教育思想，孔子才赢得了那么多弟子心甘情愿地追随，而且学有所才，成为国家的人才，在不同领域作出贡献。孔子的教育思想精䯝至今仍然值得我们去践行，不要一味的为了改革而放弃优良的传统。

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