堂吉诃德读后感1500字

堂吉诃德读后感1500字1

　　我翻过《堂吉诃德》这部小说的最后一页，桌旁的玻璃杯正吞吐着云雾缭绕，让我想到了堂吉诃德飞升的灵魂。

　　作为世界文学史上第一部现代小说，它的确诠释着作者与众不同的见解，传递着作者悯世情怀与深入骨髓的幽默感，体现着作者反时世的无畏精神。但这些都不是这本书给我的最初感觉。

　　翻开这本书的目录，随意阅读几条小标题，便能感受到一种玩世不恭的态度，仿佛是顽皮的孩子随意哼唱出来的，就成了醒目的铅字印在那里。“第五章，我们这位骑士的灾祸还没结束”、“第三十八章，下面接着讲堂吉诃德如何得知为杜尔西内亚驱魔的方法和别的古怪事”、“第四十六章，桑丘路上的遭遇，其它事情一看就知道”。诸如此类，让我对此书捉摸不透。

　　在随后的阅读中，最让我感叹的便是“细致”二字。堂吉诃德的饮食起居以及他与桑丘的交谈，事无巨细，一点细节也不放过。有时一个人说的话就有三页之多，这让我一开始不免有些头痛，便在主人公抒发情感时草草略过，而把阅读重点放在了情节上，到了后来方才发现，是人物的语言最能体现出性情，最能让人体会到西班牙的异域风情。现在想来，仍觉得后悔。

　　到了渐渐步入主题，主旨的意味愈来愈明显之时，故事也愈发有趣，人物性格的塑造也越来越明显。例如堂吉诃德的疯癫与桑丘的憨厚、朴实。在一桩又一桩离奇的怪事中，一主一仆总会闹出不少笑话。在大战风车时，堂吉诃德执意认为“准是那个劫走了我的书和书房的魔法师弗里斯通把巨人变成了风车，想抹去我马到成功的光彩。”而桑丘的可爱与憨直随而体现，“我的上帝啊！我早就跟您说了，千万要看仔细：那是风车。其实，这事谁也不会弄错，除非它的脑袋像风车一样乱转悠。”随着事件的增多，人物的双重性格也能体现出来。桑丘是狡猾的，堂吉诃德认为通过鞭打桑丘屁股的方法能为杜尔西内亚驱魔，而桑丘“根本没往自己身上抽，而是抡在树上，还时不时嚎叫几声，仿佛每鞭子下去都能叫灵魂出窍”，但他的主人还在痴痴地盼着为他的心上人驱除妖魔，他“左等右盼，心急火燎，如同幽会前的情人急不可耐，觉得太阳神的车子坏了轱辘，白天比以往都长。”这不免令人发笑。

　　作者塞万提斯在1605年就用如此幽默、犀利的笔触写就了此书，这不能不令人赞叹。但这部看似嘻哈逗乐的喜剧小说之所以在文坛上流传至今，奉为经典，源于其背后的深意。

　　《堂吉诃德》中的一个个小故事，看似引人发笑，实则内蕴悲哀，即便是最风光的桑丘做海岛总督一事，也处处体现着乡下人与位居高位要职的总督之类人的矛盾，一连串的碰壁和被捉弄也是以桑丘为代表的底层人物的悲哀。他们头脑不聪明，也不爱惹事，他们生性直爽，不好上流社会的勾心斗角，被捉弄数次后，终于看清了这总督，“我一心攀高枝，想成大事，露大脸，结果是心里塞满了上百的晦气，上千的烦恼和上万的窝囊。”“我向上帝发誓，别说这个官职我不要了，就是敲锣打鼓再送来一个，叫我不插翅膀飞上天去，我也不干喽！”这是桑丘的内心矛盾，是桑丘的悲剧。

　　而对于堂吉诃德这位异想天开的骑士，他的矛盾是一生的矛盾，是理想与现实的矛盾，是他一生的悲剧啊！他仿佛一生都被“骑士”所束缚，所困惑，叫人在他背后打了个结，开启了他的骑士生涯，直到生命的尽头才悄然解开，但已为时太晚。我仿佛先看到了那位容光焕发，精神矍铄的老头，骑着干瘦的洛西南特，仿佛势不可挡，浩浩荡荡，生命的泉流奔腾不息，但时，直到他躺到几年前还躺过的床榻上时，方才惊讶地发现，自己所钟爱一生，自己所看重的骑士的荣耀，一切的一切，都只是幻像，都是灯光下五彩缤纷的气泡，光彩夺目，但一戳就破，就这样完了，没了。一生的建树，一生的功名，也许都是无故的效仿，盲目的重复与疯癫的战斗罢了！这是何等悲哀，这是何等悲剧啊！

　　也许社会的悲剧，就在于此。

　　“堂吉诃德做了临终圣事，又长篇大论，振振有词地怒斥了骑士小说，便与世长辞了。当时在场的公证人说，他读过不少骑士小说，可从来没有一个骑士像堂吉诃德那样，安详虔诚地死在自己的卧榻上，就这样，在亲友悲泣的泪水中，他的灵魂飞升了，我是说：死了。”

　　“头脑正常的堂吉诃德用处不大，疯头疯脑的堂吉诃德才趣味无穷。有句话也许听起来不厚道，但是我真希望堂吉诃德一辈子疯下去。”

堂吉诃德读后感1500字2

　　利用暑假，捧起这本名著，细细品味。本以为国度不同，时代不同，不会产生太多思想上碰撞的火花。但真的深入进去后，才发现书中的各个情节都设计得那么巧妙，引人入胜。陀思妥耶夫斯基在评论这本书时这样说：“到了地球的尽头问人们，人们可明白了你们在地球上的生活？你们该怎样总结这一生活呢？那时，人们便可以默默地把《堂吉诃德》递过去，说这就是我给生活做的总结。你们难道能因为这个而责备我吗？”这部名著能获得如此荣誉，我们岂不是更应该虔诚地用心体味？

　　主人公堂吉诃德是一位年近五十的贵族，沉迷于骑士小说，常常废寝忘食，更是忘了习武和管家，在外人看来，他理性已尽失，常常都是想入非常的魔法、打斗、挑战、负伤、献殷勤等等，但他却独醉其中。一天，他脑袋中突然冒出一个想法：他要去做一名游侠骑士，征战八方，报效国家。确实，他丝毫没有犹豫，立刻就去寻找、清理甲胄和头盔，初离故土，这位新秀出门不久，就来到了客栈，但他却把那里看做了城堡，并请求栈主为他授予骑士封号。开始了第一次出征，遇到了正被捆在树上的孩子被抽打，了解得知因孩子弄丢了农夫的羊，所以农夫欠了孩子九个月工钱，为了行侠仗义逼得农夫答应如数照付之后他便得意洋洋地离开了，觉得自己有了一个极好而高尚的开端，但他却不知道，他走后农夫仍然鞭打孩子并未履行诺言。堂吉诃德有了如此好的自我感觉，带着邻居桑丘开始了第二次出征，并答应让他做岛屿的总督。走着，在田野中他们遇到了三十四架风车，但堂吉诃德却对桑丘说那是巨人，并自信地讲道：“在征险方面你还是外行。他们是巨人。如果你害怕了，就靠边站，我去同他们展开殊死的搏斗。”说完便催马向前，刺向风车翼，但长矛折断了几截，马和骑士也被重重摔了下来，令人啼笑皆非。让我印象最深刻的情节便是把羊群看成了敌人想象着战马嘶鸣，号角震天，战鼓齐鸣，大开杀戒，牧羊人向堂吉诃德弹射石头，打伤了肋骨，打掉了牙齿，样子十分窘迫，被桑丘称为“猥琐骑士”。

　　他这一生的种种经历真算得上一部奇遇记，在他寿归终寝时终于幡然醒悟，并且不允许外甥女与看骑士小说的人结婚。这情节大反转令人啼笑皆非，嘲讽不已，但反观其变，留给我们思考的该是为什么会造成如此的悬殊？堂吉诃德一生向往游侠骑士的生活，为自己和马以及自认为心爱的女人都起了个响亮而又尊贵的名字，做每件事前都要思考骑士小说里没有这样写过，尽量效仿着先人，浪迹天涯，行侠仗义，一生不羁。他在世人眼里神经兮兮、滑稽可笑，但设想如果他真的生活在自己的世界里，风车真的是巨人，羊群真的是敌军，他风度翩翩，威风凛凛地在马上坐定，握紧长矛，把皮盾放在胸前，静候战斗来临，为国家而战，为荣誉而战，受到了人们的尊敬，获得了君主的赏封，这又该是一个多么美满的结局啊，但是现实生活中的什么因素导致这只能是臆想呢？是整个西班牙社会！它腐朽、它落后，它专横，它跟不上历史进程，它使无数像堂吉诃德一样的有志之士一辈子只能郁郁而终……

　　这部作品没有一味的赞扬，更没有辛辣的批判，但它却运用自己独特的艺术手法——反讽，将人物表现得淋淋尽致，使读者印象深刻，书中多次运用“足智多谋”“勇敢”“战无不胜”等褒义词使一个热忱幻想，不切实际的骑士形象跃然纸上，这也许就是它广为流传的原因吧。

　　至于这部著作是喜剧还是悲剧，仁者见仁、智者见智，无法下一定论，而堂吉诃德这个形象，既不是单纯的喜剧人物，更不是一副悲天悯人的形象，他是一个有着崇高精神境界的“疯子”。这里的一切值得我们用心来体味！

转载：https://www.dushuganwu.cn/article-3639.html