人类简史读后感1200字

　　世界上本来就没有神，但可别告诉我的仆人，免得他半夜偷偷把我宰了。——伏尔泰

　　《人类简史》是一部规模宏大、视角宽广的作品。它不以年代为叙事主线，而是综合动物、植物甚至整个世界的角度来看待人类发展历史并在充足的客观事实和论据的基础上提出归纳和结论。它先从人类的诞生说起，然后谈及现代，最后剖析人类可能的未来。作者以自己新颖独到的视角从远古生物进化讲到工业革命，从封建主义讲到资本主义，将一段段人类发展的历史娓娓道来。阅读《人类简史》，我们不仅能够武装头脑，取长补短，明辨是非，还能了解先人的生活，学习先人创造的知识，激发自己的创造思维，不断创新，不断改进。

　　人类之所以优于动物，是因为人类拥有想象的能力，并用以构建共同的“想象”。初读此书，这个观点就让我留有深刻印象。而这正是作者，赫拉利，一个以色列新锐历史学家，对现今人类社会的解读。这个观点乍看无理，但却是本书的灵魂，随着文章的推进，跟着作者思想的脚步，一点点逐步清晰，让人一时间有种恍然大悟的感觉。人类社会所有的一切，都建立在那最初的想象上，而使这想象成行的，是人类对其的相信，百分百的相信。

　　从认知革命开始，人们就开始想象，他们制作并不存在的事物的雕像，并崇拜它们，信仰它们，这或许就是宗教的开始。人们因一个共同的想象聚集在一起，互相信任，形成了一个个部落，过着采集狩猎的生活。到了农业革命，人类似乎开始从居无定所的生活中走出，开始驯化种种能为人类所用的植物与动物，有了更加稳定的生活保障，更是形成了一个个村落。现今，历史学家们发现一些历史遗迹，也与人类农业革命有着密不可分的关系。虽然作者明确的表示了他对农业社会的不推崇，并将农业革命形容为“史上最大的骗局”，但从现在来看，这仍旧是历史的必然，是人类发展的开始。就在这人类发展的源头，人们也在为了一个共同的想象勤勤恳恳地劳作。

　　又过了很多很多年，一个个国家产生，世界上第一部法典出现，社会上也有了阶级划分，人们相信恶人有恶报，而奴隶生来就身份低微。从这时，人们的“想象”似乎并不都向着美好的方向了。甚至以前能将人们聚集在一起的宗教也发生了变化，各大宗教的分歧使得神学争论愈演愈烈。但天主教徒和新教徒彼此杀得难分难解，国家与国家也不停交战，互不相让时，他们对对方手中的钱币可没有任何抵触的情绪：一种新的互信系统产生了。金钱正是这有史以来最普遍也最有效的互信系统。比起任何国家、法律、等级或是宗教，金钱的魅力让它毫无阻碍的跨过一道道鸿沟，丝毫不受宗教、种族、性别或是性取向的影响。

　　读到这里，稍一思考，就发现作者的用意，从始至终在文字里透出来的，都是对人类社会梦幻泡沫的戳穿与嘲弄。他甚至不用“人类”这个词汇，他频繁的使用“智人”这个生物学意义的词汇。他想做的，只是将人类从高高的食物链顶端拉下来，把人类从自己的想象里点醒，告诉人类其实他们不过是“一种也没什么特别的动物”。而人类的“想象”在“上帝”面前显得微不足道，但正是这“想象”，造就了当今的现代社会，使之达到了现在的高度。我们拥有的力量比以往任何时候都更强大，但几乎不知道该怎么使用这些力量。“从动物到上帝”，人类是否能够成为上帝？这个问题在我心中已有了答案。放下书，脑海里浮现的却是作者在写农业革命时写下的一句话：“人类以为自己驯化了植物，但其实早是植物驯化了智人。”

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