边城读后感3000字

　　《边城》被誉为一幅风景优美、民风淳朴的风情画：自然古朴的小城，充满仪式感的风俗活动，充满暖意的亲情故事，纯洁又浪漫的爱情故事，充满温情的生活故事。再次读《边城》前，满脑子都是初读时的四美印象：风景美、风俗美、人性美、语言美。

　　然而，《边城》不美，是我再次阅读的全部感觉，整部小说都充满了惋惜、悲叹和惆怅：爷爷的凄凉，翠翠的烦恼和孤寂，天保的悲剧，傩送的悲痛。边城再美，也抵不过悲剧带给人的唏嘘叹惋之痛。那种苍凉孤寂，让人想要挣脱，却又宿命似的无法逃离。切身感受到作品的悲凉，才理解了沈老的话：你们能欣赏我文字的朴实，照例那作品背后隐伏的悲痛忽略了。鲁迅说，悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看。也许唯有如此，才更能引发人的思考，从而避免更多悲剧的发生。

　　我认为，翠翠爱情的悲剧根源是人物心底的自卑。这种自卑，使得人物之间的沟通存在障碍。他们说话都是一半认真一半玩笑，分不清真假。那一半模糊的意思在猜来猜去中产生误会，即使一时清楚是误会，也任由误会产生新的误会，陷入不可逆转的漩涡，也给了那个探口风的中寨人从中作梗的机会，以致于最终酿成悲剧。

　　每个少女都曾是翠翠，都有过情窦初开的情感体验。有人说出来了，或是倾诉，或是表白，或是写入日记珍藏于心，或是这份情愫有了结果。而翠翠因为心底的自卑，只能永远藏在心里，就像从来没有发生过一样，不敢表白，不敢暗示，无人倾诉，甚至不敢接受。在那个渴望被爱的年龄，没有自信言爱，没有勇气示爱的少女，应该都会有翠翠的苦恼。不是人人都能自如地和他人沟通，善于沟通是技巧，敢于沟通是自信，这份底气源于获得的爱。而翠翠，拥有的爱很少。

　　小说多处流露出翠翠对同龄女孩的艳羡：“翠翠却傍花轿站定，去欣赏每一个人的脸色与花轿上的流苏”、“发现了女孩子手上还戴得有一副麻花绞的银手镯，闪着白白的亮光，心中有点儿歆羡”。

　　小说还多次写到爷爷和孙女谈及爱情的尴尬：翠翠听爷爷问她主意时想听又不好意思的娇嗔，爷爷不懂她的心思她又不能明说的苦恼，爷爷不便多说、多说了又赶紧岔开话题的无奈。

　　翠翠从小没有父母，是在缺爱的环境下长大的，虽然有爷爷，但终究无法替代缺失的母爱和父爱，何况，爷爷也只是普通的贫苦人民。对于女孩来说，母爱尤为重要。翠翠如果有身边母亲在，很多事情就会不一样。这份爱可以是打扮翠翠，让她更漂亮更自信；可以是倾听翠翠的苦恼并正确引导；可以是张罗翠翠的终身大事。母爱能化解翠翠的烦恼，即使不能化解这场悲剧，也不至于让翠翠如此悲凉孤寂。

　　成长环境对一个人的性格影响很大。经济贫困且家庭不幸很容易使孩子自卑；只经济贫困但家庭温馨，孩子或许不自卑；经济富裕但家庭不幸，孩子也很容易自卑。而翠翠的家既贫困又残缺，她内心的自卑使得她的羞涩和矜持比常人多了几分，导致她和傩送的沟通有障碍。同样的障碍也存在于爷爷与顺顺一家的交往中。爷爷一辈子生活艰辛，家庭生活也不算幸福。因此，他与顺顺一家交往时，或许也难免有自惭形秽的感觉，而这种感觉会对翠翠有潜移默化的影响。

　　当然，翠翠与爷爷的自卑是很隐秘的，否则他们就不会产生与船总结亲的想法。

　　虽说湘西民风淳朴，人性至美，顺顺一家对爷爷与翠翠的帮助也确是出于善良淳朴的人性，虽然他们并没有以强者自居，没有盛气凌人；但是，这并不能消除他们之间的差异，也不能消除生活差异带给爷爷和翠翠的自卑，甚至不能保证顺顺一家的帮助没有悲悯怜惜的成分。或许，这种潜意识里的自卑他们也不自知，但这并不能消除自卑对于他们说话处事的影响。这自卑，使得爷爷说话办事小心翼翼，使得翠翠不敢大胆表达，甚至不敢自信地确定被喜欢，害怕被拒绝，害怕一厢情愿，只一味地沉默。

　　但是，顺顺一家并不理解这一点。所以老船夫小心翼翼的试探在傩送看来是“做作”，是“畏畏缩缩”，是“为人弯弯曲曲，不利索”。所以“老船夫对于这件事的关心”，使得“并不反对这种爱怨纠缠婚姻”的顺顺和喜欢翠翠的傩送“对于老船夫反而有了一点误会”。

　　或许他们双方都没有意识到这一点，但这一点却真真实实地存在并影响着他们之间的交往。

　　善于沟通既是语言艺术，也是自信的心理反射，而这一切都源于拥有足够的爱。拥有爱的人更会爱人，也更会表达。其实不是“更会”而是“更敢于”，那是内心充盈自信的表现。在爱中成长的孩子是幸福的，这种幸福让孩子更自信，自信又会让孩子赢得更多的爱。自信能使沟通更及时更有效，能在一定程度上避免悲剧的发生。

　　《边城》的悲剧根源是翠翠与爷爷的自卑，而翠翠的自卑其实就是沈从文的自卑。我们不妨追溯一下沈从文的成长经历和感情经历。

　　沈从文出生在凤凰县一个贫苦的家庭，15岁时高小毕业，被迫中断学业，从此走上行伍生涯。脱下军装后，困窘中开始创作。1929年去中国公学任教，认识了小他8岁的学生张兆和并开始追求。1933年9月，他们终于成婚。《边城》也是1933年开始写的，完成于1934年4月。

　　沈张之间的差距可不仅仅是8年。张兆和是“合肥四姐妹”之一，张父是民初著名的教育家，结识很多社会名流，张家是近代史上的名门贵族。

　　如果说张兆和是“黑天鹅”，那沈从文就只能是“癞蛤蟆”了。张家是名门大家，张兆和是才貌双全、衣食无忧的大家闺秀；沈家是乡野小户，沈从文是有才无貌、生活困顿的贫家小伙。张兆和是骄傲的，高高在上的，带着名门淑女的矜持与优越；沈从文是谦卑的，俯首在下的，带着贫家小伙的自卑与多情。

　　在这场爱情游戏里，一个是女神，一个是奴仆，沈从文注定是卑微的。百般追求而不得的沈从文变得极度自卑，湘西小镇出来的小伙在名门闺秀面前本来就存有的自卑感极度膨胀。他在情书里说：“……我把你当作我的神……我的自卑处，是觉得如一个奴隶蹲到地下用嘴接近你的脚，也近于十分亵渎了你的！”

　　虽然这场游戏以沈从文的胜利而告终，但并没有改变他在这份感情中的地位，张兆和也始终没有理解他。张兆和整理他的遗稿时思考：“我不理解他，不完全理解他。后来逐渐有了些理解，但是，真正懂得他的为人……是在整理编选他遗稿的现在。”

　　作家的情感经历，必定会影响到他的创作态势，这种影响多半在创作中会烙下或深或浅的印记。

　　沈从文甘愿成为张兆和的奴隶，甘心被她役使一辈子。但那只是爱情最初的模样，所有人的关系都不可能一直停留在“人生若只如初见”的美好中。仰望女神久了会累的，哪个男人不希望遇到一个仰慕自己的女子呢？沈从文也难免有这样的期望，现实里的妻子不是，就只能在作品里投射了。并且，在他的情感世界里，在结婚前后，他也确实邂逅了这样一位文学女青年，她是他的忠实读者，非常仰慕他。这个女子极大地满足了他大男子主义的情怀，让他找回了男人的尊严和自信。

　　所以，从性格的角度来讲，翠翠的悲剧源于心底的自卑。翠翠的自卑也是沈从文的自卑，翠翠的孤寂也是沈从文的孤寂，翠翠既是沈从文自己，也是他理想恋人的化身。他在爱情中的自卑投射到翠翠身上，渴望也寄托在翠翠身上。

　　翠翠的悲剧已然发生了，只希望现实生活中的翠翠越来越少。如果你是缺爱的女孩，就多爱自己吧，原生家庭欠你的，你要自己找回来。人的自信源于别人的认可，别人的认可源于你的努力。你要用不断地努力重拾自信，一点点地消除心里的自卑。如果你是未婚的女子，请慎重选择，给我们的孩子一个有爱的原生家庭，让他的幸福有源头活水。如果你是已婚的妈妈，那就多给我们的孩子一些爱吧，尤其是女儿，让她在爱中成长，在爱中自信，有被人爱的自信，也有敢于表达爱的自信。

　　被爱，是一切幸福的开始，愿你拥有爱；如果没有，也绝不是幸福的终点，愿你在不幸中学会努力，努力才是幸福的终身伴侣，越努力越幸福。

转载：https://www.dushuganwu.cn/article-2157.html