汪曾祺散文读后感1000字

汪曾祺散文读后感1000字1

　　最近在读汪曾祺先生的散文，被他的文字魅力深深折服，发自肺腑地感受到“布衣暖，菜根香，诗书滋味长”，每天读上几页，感觉口角噙香，愉悦弥散在心底。

　　第一次被汪老文字所吸引，是看了他写的一道菜——香椿拌豆腐，文字如下：嫩香椿头，芽叶未舒，颜色紫赤，嗅之香气扑鼻，入开水稍烫，梗叶转为碧绿，捞出，揉以细盐，候冷，切为碎末，与豆腐（嫩豆腐）同拌，下香油数滴。一箸入口，三春不忘。画面感极强，说实话，我当时是不自觉地咽了一次口水，哈喇子差点流出来，同时也感受了汪老文字的魅力。以后就不断地买来汪老的书看，能感受到以下几个特点：

　　（1）非功利的人生态度。汪老的这种态度，在他的作品中俯仰皆是。在《自得其乐》一章中，他说他特别欣赏《杨恽报孙会宗书》里的一句话“田彼南山，芜秽不治。种一顷豆，落而为萁。人生行乐耳，须富贵何时。”他之所以欣赏，大概就是这句话写出了他的人生追求吧。汪老的这种非功利的人生态度，也反映在他的读书上。他主张抓到什么就读什么，读得下去就一连气读一阵，读不下去就抛在一边，他说屈原的代表作是《离骚》，但他最喜欢《九歌》；李白杜甫是大家，但在大学的时候，他最喜欢的王维，也喜欢温庭筠和李商隐，并说“诗何必盛唐”。不为了功利非逼着自己去读不喜爱的书，要读就读自己喜欢的书，爱上读书养成爱读书的习惯更重要，读书的习惯一旦养成，往后的漫长岁月，会慢慢地由喜欢的延伸到以前不喜欢的，不怕他不广博，我深以为然。

　　（2）语言简约而丰富，平淡而深刻。这看似矛盾的词语，恰恰能准确地表现出他语言的特点来，在《寻常茶花》一文中，有一处描写和点评，最能体现他的主张：“雕花楼”原是一个华侨富商的住宅，楼是进口的硬木造的，到处都雕满了花，八仙庆寿、福禄寿三星、龙、凤、牡丹……看到这样的陈设，汪老把它称之为“真是集恶俗之大成”，哈哈，我喜欢汪老的总结，学生写作文爱堆积华丽的辞藻，我最多用“铺锦列绣”“镂金错彩”，但不能把这样用词的不好处精当地表达出来，汪老这个表达太精准，也够杀伤力。那下面我们就来看看汪老的语言，比如在《自得其乐》中，他构思文章的过程，这样写道：凝眸既旧，欣然领命，人在一种甜美的兴奋和平时没有的敏锐之中，这样的时候，真是虽南面王而不与易也。写成之后，觉得不错，提刀却立，对自己说“你小子还真有两下子！”此乐非局外人所能想象。读到这一段的时候，没好意思大笑，却嘴角上扬，笑容洋溢在脸上。窥一斑而知全豹，你看，文章中没有什么华丽的辞藻，但过程写得生动有趣，得益于语言的简约而不简单，平淡而丰富。

　　（3）给我们指出了修炼语言的方法。在《揉面——谈语言》中，给我们指出了三种修炼语言的方法。首先，向群众学习：“一个人再能，当不了四堵墙。旗杆再高，还得有两块石头夹着”“有枣没枣打三杆，你知道哪块云彩有雨呀”这是群众的语言，却生动而精准，群众是最好的老师；其次，是读书：趁着现在还年轻，多背几篇古文，背几首诗词，熟读一些现代作家的作品；最后，读一点戏曲、曲艺、民歌：“风吹一炉火，捶打万点金”“春风弹动半天霞”“斧头砍过的再生树，战争留下的孤儿”。平时留心，积学有素，就会如有源之水，触处成文，否则就会下笔枯窘，想要用一个词句，一时却找它不出。

汪曾祺散文读后感1000字2

　　合上《汪曾祺散文》，不禁感叹，竟有如此一位跨时代的大家！

　　出生于动荡年代的汪曾祺，十分珍爱家乡高邮的全部记忆，一颗鸭蛋，一座小园，几串葡萄……竟在笔下立体了起来，真实而质朴！很难想象，汪曾祺竟然观察过整整一年的葡萄，并以一月、二月、三月记叙。“葡萄的卷须有淡甜味。这东西腌成野菜，大概很好吃……”“追一次肥，追硫胺，汉朝是不会追这次肥的。汉朝没有硫胺。”这些清新平淡的文字，无意间透着智慧与幽默，不刻意吹捧，而是“融奇崛于平淡之中，纳外来于传统。”读来这些实在的文字，我甚至会“嘲笑”这么认真观察的行为。而他笔下的《蝈蝈》《蝉》《刀螂》更是使我开心，“通声碧如玻璃料，尾部两侧有草质的小圆片”。这种接地气的文章，大概只有汪曾祺写得这么和谐了吧。同时这种年代的记忆也真是刻骨铭心！

　　汪曾祺曾说“我们中华民族，面临各种灾难，都在用一种‘儒道互补’的精神对待，这种‘不在乎’精神，是永远征不服的。”这句话恰到好处地表现了汪曾祺的人生观和对中西文化的理解。“不在乎”，我可以稍稍理解一点，因为我们骨子里的血液历经万难，“不在乎”便能在突发事件来临之际给自己余地，强壮自信，最终“不在乎”地征服它！多么兼容的态度！

　　而汪曾祺曾留美学习，对中西学校各有情怀。在他学生生涯刚开始之际，日军就发动侵华战争，本应是黑暗恐怖的事件，到他笔下就凝为短短的“跑警报”三字，他写道：在西南联大常有空袭，学生们只有到第二次警报一短一长地响起，才动身。夹一卷书，买点“丁丁糖”就到郊区慢悠悠地寻找藏身之所。天哪！连空袭都尚且“不在乎”，又有什么能真正动摇这些学生呢？谈起这些轰炸，就像闲话家常。美国的经历更是新奇，汪曾祺也会观察女生趣事，也会在公园玩橄榄球，此时他的形象一定是风华正茂、求学若渴。可是他同时也深深意识到，先进如美国，如若没有历史，是悲哀的！“一个人有祖国，有民族，有文化传统，这是多么幸福的事！”

　　这个观点警醒了我，当代社会基本崇洋西化，连我们学生都不例外。但我们有中国，有自己的传统和“不在乎”，焉知别国不羡慕我们？

　　汪曾祺，不愧被人誉为中国最后一个士大夫！他并不遥远，反而真实而质朴，就像一个身边的人。也许真的只有在那样动荡的时局和各派思想的碰撞下，才能诞生出中国这一位位令人敬佩的大师，才能诞生这样的质朴与真实！

汪曾祺散文读后感1000字3

　　汪曾祺何许人也？似有耳闻。语文老师推荐的。理由？文风质朴，文笔清淡，值得好作空话、大话的“我”品味。

　　借来汪曾祺的散文集，略翻了翻。文章的确富有生活气息，只是，味道似乎不浓。

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　　我只道把汪的文章搁置了下来。只是那夜，心情焦躁，疲乏不堪，我信手拿来汪的散文集，随意翻至了《西山客话》。读着读着，眉头不再紧锁，嘴里也不再抱怨了。完全被朴实文字里所描绘的迷人景致吸引住了——“山前有一片杏树，约有干株。一千棵杏树，都开了花，那可是很壮观了。远望一片浅红的海，如云蒸霞蔚，使人目眩神移。”“弄楼一侧有一棵玉兰。八大处只此一棵，据说是明代所植，高与楼齐，开花时瓣如玉片，蕊似黄鹅，一树光明。”……

　　原来质朴如是的文字可以描绘出如此绚烂的画面，原来用我们的双眼可以发现如此光彩的美景。

　　看！汪老这样写——“西山多隐士，绝世遗名，只求执守真我。在八大处山庄怡居或小憩，做一个闲人，晨起拾级登山，暮看夕鸟投林，春花秋月，兴衰荣辱，存乎一心，然则‘清冷之状与目谋，营营之声与身谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋’，淡泊宁静，心止如泓，非但抛却都市繁嚣陆离，更能忘象见性，俨然小隐于野。”

　　这就是汪老的人生哲学——淡泊以明志，宁静以致远！

　　我恍然大悟，沉静的心也似那寂静的夜一般清澈悠远。

　　自那以后，我开始乐于读汪老的散文。与老人家一起品味生活，品味心情。

　　汪老定是个吃客，我暗想，坏笑。你看他那不滞于形的文字竟能让人垂涎欲滴。且看《豆腐》一文中——“香椿拌豆腐是拌豆腐里的上上品。嫩香椿头，芽叶未舒，颜色紫赤，嗅之香气扑鼻，入开水稍烫，梗叶转为碧绿，捞出，揉以细盐，候冷，切为碎末，与豆腐同拌（以南豆腐为佳），下香油数滴。一箸入口，三春不忘。”

　　家常菜，家常文章，家常情调。

　　汪老用无华的文字回忆着一位位故人，却又那么形象而生动地呈现出富有个性的人物。看他在《赵树理同志二三事》中有这么一段——“赵树理同志担任《说说唱唱》的副主编，不是挂一个名，他每期都亲自看稿，改稿。常常到了快该发稿的日期，还没有合用的稿子，他就把经过初、二审的稿子抱到屋里去，一篇一篇地看，差一点的，就丢在一边，弄得满室狼藉。忽然发现一篇好稿，就欣喜若狂，即交编辑部发出。他把这种编辑方法叫做‘绝处逢生法’。”

　　人物形象，贵在形似又神似。就在这样的文字中，我除了喜欢赵树理先生，也就更喜欢汪曾祺先生了。

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　　汪老的散文大多如此风格，以平淡致远见长。

　　我想，汪老散文中的味道，浓起来了。

　　有人会说，家常文章，不值玩味。但我想，汪老的散文值得我们学习的恰是以下两点：其一，文字不求矫揉造作，文风平易近人，一扫靡艳之风。其二，无论作文，还是做人，都要常葆乐观从容之心态，能懂得以包容之心话“家常人生”。

　　这，就是我眼中的汪曾祺与他的“家常文章”啊。

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