身份的焦虑读后感800字

　　如果不是因为看这本书，我可能不会去思考身份的焦虑，平日的思考仅限于警惕消费主义陷阱，从时间有限的角度思考怎样生活，不会因为突然到来的疾病、死亡惊慌失措。社会对成功的标准在不断变化，没有必要追求社会认为的成功标准。

　　人会为了权力、名声、财富奋斗，有些人想要青史留名，细想一下留下名字又能说明什么，做出的贡献本身才是真正的价值所在。死后的世界不可知，历代厚葬的君王，要不就是被盗墓者惦记，不然成立博物馆也是掘地三尺，被后世瞻仰。在参观西汉南越王博物馆的时候，看着这些尸骨、牙齿想到君王会想到千年后想到自己的尸骨留在博物馆被后世瞻仰吗？他希望如此吗？仅仅想想而已，死后的世界不可知。每个人最后的结局都是死亡，这个意义上的平等有时候能获得一些安慰。

　　从小处来说，日常的生活可能完全背离你的内心，你想过怎么的生活，总是被太多的外界限制住，真实的情况是可能你没有那么渴望走向理想的生活。我不太同意为暂时的生活所找的种种理由，潜台词不过是这件事情没有那么重要，现在的生活挺好。书中提到一些建立在身份上的人际关系，由于疾病带来身份不能履行，人际关系也随之变质。“把所有的精力集中在那些最能经受住我们身份变化腐蚀的人际关系。”人能真正掌握的不多，自己的生活，自己的时间精力花在哪里是能被自己掌控的，改变他人是艰难的，在自己能掌控的范围内行事。

　　任何一个人，我会想到我们有最基本的共同之处，同样要穿衣吃饭，拥有类似的社会关系网络——家庭、亲人、朋友，莫名就会觉得安心。“从本质上来说，从真正重要的东西来说，我们同他人实际上并无二致，认识到这点，才是一个最高贵的人生和最完整的个人基础。”一致层面上的思考多了更多的包容，少了苛责，也多了一份认同。

　　阿兰德波顿的书籍给人的思考是深刻和全方面的，也可能跟人的阅历有关。如果读不懂，对书的话不会有太深的感触；在日常生活中有相似的思考，书籍才能引发你更深的感触；而日常生活中的思考可能来自于生活经验，也可能来自于书本。

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